夏廷献：《杂谈书法二十年》（选载）（68）超大字：经典草书的神布局

内容简介

68  超大字：经典草书的神布局

首先说明，本文说的“超大字”，不是指“榜书”，而是指草书布局中存在的一个奇特现象。

笔者在撰写的《超长画：经典书作中的神迹》（《书法导报》2017年4月12日第二版刊登）一文中，已经间接说到了“超大字”问题，只不过说的是个别字最后一画特别长——尾巴长，超出自身结构主体两三倍乃至四五倍以上。而自身结构主体和全篇字形大小相比，则基本正常。

本文主要说的不是“尾巴长”而是“体量大”的“超大字”。

在经典草书中，可以看到个别字与周边字相比，“身体结构”正常，但字形体量超大，比同篇相邻的字大到七八倍乃至十几倍。非常突出！非常抢眼！非常特别！

请看怀素草书《自叙贴》中的“戴”字（图一），体量大得出奇，竖占四至五个字长，横占三行多宽。“戴”下之“公”字又

写得比一般字还小还扁。“戴”字这样“霸占地盘”，“独领风骚”，在全篇布局中，没有感到“别扭”，相反的令人感到赏心悦目。“戴”字本体“密不透风”，外围“疏可跑马”，很为全篇提气提神。使全篇进入一种活力四射的别样境界，堪称“神布局”。《自叙帖》中还有其他“超大字”，例如“来”（图二）。怀素的其他作品亦有“超大字”存在。  

再看当代书家毛泽东的草书《七律·到韶山》（图三）第三行“园”（繁体）字，体量是上字“故”的五六倍、下字“三、十、二”三个字的许多倍！但从全篇看来相当和谐。本品中的“川”“前”“霸”“夕、烟”、落款的“年”也属于“超大字”，但比“园”略小。

其他经典草书中亦有“超大字”存在，例如宋徽宗赵佶的《千字文》（图四）。还有“超长画”和“超大字”的“复合体”（图五）。恕不一一援引。

图四、宋徽宗书《千字文》的末字“也”，是“超大字”。“带”是“超长画”

经典草书中的“超大字”，是心领神会书圣王羲之“夫书者，玄妙之伎也”的体现。这种布局方法，犹如正在快速地踏着石头过河，突然踏上了一块大石头，可以稍微驻足喘气继续前行，令人心情愉悦；犹如坐高铁前行，路过了一个个小站，突然看到一个富丽堂皇的大站，让人眼睛一亮；犹如舒缓的旋律，一下子奏出天籁高音，使人感到兴奋振奋。整篇书作，因为有了那么几个“超大字”存在，给观者的心灵造成了强烈震撼，从而获得了难以言状的美感！那些小体量的许多字是什么样子，过后可能不记得了，一两个“超大字”，总是萦绕在脑际难以忘怀。

先贤说，楷书如人立，行书如人走，草书如人跑。草书中的“超大字”，是小步快跑中突然蹿起一大步接着跑的形象；是书家“无意于佳乃佳”意识的产物；是行气流动中骤然升腾的产物；是长期追求新颖布局水到渠成的产物。“超大字”的字，有笔画多的，如图一中的“戴”，图二中的“园”（繁体）。也有笔画少的，如图三中的“夕”等。由此可说，无论笔画多或者笔画少的字，都可以写成“超大字”，没有一定之规。一篇中可以写几个“超大字”，也没有一定之规。全凭书家纵情挥毫的兴致。“兴来一挥白纸尽，骏马倏忽踏九州”（苏东坡语）。

草书中“超大字”的出现，充分展现了书家自由自在自为的心态，显示了书家潇洒自如的用笔功力，营造了一种相承起伏浑然天成的特殊布局。其主要特点：

一是大疏大密。“超大字”的“大疏”同其他多数小字的“大密”拉开了档次。大疏不嫌疏，大密不嫌密。这种字形体量的巨大反差，在布局上给读者以悦目感、透气感、空灵感。

二是变化统一。经典草书，如《自叙帖》，全局是统一的，字与字、行与行之间的安排是有变化的，“戴”“来”等“超大字”的出现——超大变化，在全局中仍然是统一的。“行气”是贯通的，是“承上启下”显得更有精神的，具有“画龙点睛”效果的。 

三是平正险绝。孙过庭《书谱》云：“至如初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。”这里说的“分布”既是结字，也是谋篇。熟练使用“超大字”布局的书家，深谙“平正——险绝——平正”的书理，在布局上达到了一个高层次。

四是更有音乐感。书法，不论写什么书体，都具有音乐的节奏感，使观者与书家的心声产生共鸣，草书尤其是狂草的节奏感更强。个别“超大字”的大胆夸张——体量高于、宽于上下左右字的许多倍，犹如快速浪漫的一首曲子，激情突然高涨——令人兴奋陶醉。

   五是展现境界追求。书家在一篇书作中，自如地用微小字、小字、中字、大字、超大字相间布局，携老扶幼，快步前行，以奇抢眼，以险取胜。显示出了深厚的文化素养和丰富的社会生活阅历。同时，也展现了章法为先“于洒落处见意境”（清·周星莲语）的追求。 

如果说“超长画”是书家留下的“神迹”，那么，含有“超大字”的经典草书，则是“神布局”。这种布局，不是一般书家能够做得好的。需要提及的一点是，“超大字”和“超长画”一样，只有在书法作品中才会出现，因而这也是区分写字与书法的一个“杠杠”——一般写字是不会使用“超长画”和“超大字”的。

草书中的“超大字”，“胚胎”在骨文、金文、篆书、简书、隶书、隶草、今草、章草中，时至怀素的“醉草”，横空出世！犹如“鹤立鸡群”，“羊群里跑出一匹骆驼”。从这一点上说，可以把怀素看作是“超大字”的创造者。后来使用“超大字”布局的草书大家，都是怀素的继承者。最有成就者当属“毛体书法”创造者毛泽东。  

当然，对于全篇有“超大字”的草书，也并不是人人都喜欢。例如苏东坡就不大喜欢怀素的草书。这涉及到不同审美观问题。笔者喜欢类似怀素这种偶尔“张狂”宣泄一下的草书并认为，草书作品尤其是狂草中若是没有“超长画”和“超大字”以及两者的“复合体”，难以“入眼入心”把观者带入如醉如狂的艺术境界，也就难以进入经典行列。

《中国书法千字文》金盾出版社2014年1月出版

END

夏廷献，河南省南阳市人。1944年出生于农家， 1964年入伍，1999年从海军装备部某局政委岗位退休（海军大校）。

中国书法家协会会员。幼时写大仿，与书法结缘。中学时，受到书法家王学睿老师直接影响，对汉隶魏碑产生兴趣。参军后为连队书画骨干。1970年后在各级机关主要从事“文字”工作，业余时间从理论和实践上探索汉字的“生命形态”。1999年出版了专著《书道犹兵——中国书法艺术新探》，提出了“战争是书法艺术之父”的观点，揭示了“兵法与书法”的历史渊源及其相互关系，探索了二者同理、同法、同势、同美的内在规律。行家认为是独树一帜的一家之言，为孙子兵法研究开拓了一个新领域，为书法理论研究提供了一个新思路。

1999年之后，出版了《中国书法千字文》。在《书法导报》等专业报刊发表书法评论文章三十余万字。中国作家协会会员，出版有长篇小说、纪实文学、戏剧脚本、游记文学、工具书等。 

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