“交通艇给在普陀锚地抛锚的咱们艇送来了新鲜的蔬菜：卷心菜、黄瓜、韭菜、四季豆、咸菜、黄豆芽；还有加工过的鸡、火腿、黄鱼和鸡蛋等，蒸熟的馒头也拉来不少， 把给养补得足足的，真好像要在这地方过一辈子似的。
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家里人同时送来了纸和一大叠信，出海七八天了，信也有一大叠呢。我是不会来信的，我和甘参谋打赌：“要有你可以撕开看!”一问果然没有。
望着那些来信的人们的欣喜的脸色(当然信中的内容可不一定都是好消息) ，简直把人羡慕死了。天天在海上漂泊，在海底训练，仿佛与大陆隔绝了。这时候突然收到来自遥远的家乡的亲人的信息，怎么不使人激动与感动呢?发信的人是万万想不到一封小小 的普普通通的信会如此激动着大海的卫士们的。是的，在家乡居住着、生活着的人们是不知道远离家乡、远离亲人的人们的怀念之情的。他(她)们往往会因为这一封封热情的焦虑的信而感到奇怪，但是这一切，远走的人们的一切，都是那么的实在呵!(家书抵万金)
“人们说，你就要离开故乡，我们将怀念你的微笑……”
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艇内的生活条件不好，用水受到限制，洗个澡也不可能，而舰员们又确实是那么地脏了，八 九天的海上生活，吃，吃不好，睡，睡不好，衣服上沾满了油和汗，发出一股臭味来。然而，还要在海上呆一段时间，于是就让我们坐交通艇上普陀山洗洗，五点钟上去，六点钟回 来吃晚饭。
一上码头，人们总归是有精神的，疲劳也减轻了许多。大地真不愧是我们的母亲!普陀山上 的水也很少，到了陆军招待所，发生了下列一组谈话：
“你们是那个单位的?”一个管理人员模样的问我们。政委回答：“我们是潜艇的。想到你 们这里洗一洗。”
那人不耐烦地说：“我们水也很紧张，现在有两百多号人吃饭，每天从下午四点用水泵打水 。要不，你们就洗洗脑袋吧。”
政委应允了他，十几个人(其他人不知到哪里去找“水源”去了)便洗开了 。要陪石卫刚和赵燕林他们去玩(他们第一次上这里)，几人简单洗洗就往外走了。看见我们一个个油乎乎的样子，陆军“弟兄们”瞪着惊奇的眼睛，有一人甚至问我们：“你们是不是捉鱼的?”把我们笑死了。
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像“放风”似的，过了一会儿，交通艇又把我们送回艇上。艇上正在充电。
我知道，潜艇兵每到一处，总是受到尊敬的。人们会带着新奇的、羡慕的眼光看着我们。年轻人的眼睛总是盯着能够吸引他(她)们的东西的。冬天，威严的水兵呢制 服，夏天，漂亮的白水兵服，带着像征着祖国四个海(东海、南海、黄海、渤海)的四条兰边的披肩大方地飘在肩上。水兵，多么神气、飘亮和威武!还有那小说一般的 浪漫的生活，该是多么有趣味!
可是，他们不知道，我们也会用同样羡慕的甚至是带点儿嫉妒的眼光看着他们呢。他们看中的不过是漂亮的外表和虚构的幻想的生活，而我们呢?却向往着实际的甚至不值得描写的“ 随随便便”的日常生活。难道有比这样更实际的了吗?在这种生活之中，自己是感觉不到它 的可贵之处的!“生在福中不知福”，一旦用另外一种眼光看它，便会发现它带着多么吸引人的色彩!
有人认为，伟大的人的生活也是伟大的，起码是神秘的吧。我觉得不然。伟大的人的生活恰恰应该是最平凡的。正是在生活上平凡的人才能具备伟大的精神与风尚，而在生活上追求那 些特殊的人是不会成为伟大的人物的。理想和生活总归是有矛盾的，但它既是矛盾的又是统一的，并不等于说，有了崇高的理想，就应该有“崇高”的生活，普通的生活是和崇高的理想结合在一起的。
看了曹**给汤时俊的来信，更加感觉到这一点。生活，这是个多么迷人的字眼，这里面，包含着多少《十万个为什么》，但是，为什么我们不应当正视它呢?
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在海上锚泊的时候写这些一定会使你奇怪的：这都在想些什么呀，海上生活难道就是这样的吗?
是的，偏偏这时候会想到这些，大概，这也算作是“生活”吧?哈——哈——哈
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