文/254舵信陈琰

在我们江南农村，每当有人家砌房造屋，就必须举行传统的上梁仪式。那上梁仪式的举行，一般人家都是看好黄道吉日的，那是个热闹非凡的场面。上梁那天，屋前摆满了上梁必备的东西。有糖果，团子，馒头，粽子，这些是上梁的时候抛的。还有堆花团子，那是给匠人们准备的，一般这些东西都是由女主人的娘家准备。上梁之前，一般都是先放几个炮仗，这是告诉大家快要上梁了，然后四面八方的人们都赶到了，为的就是在上梁的时候，大家去抢那些抛下来的糖果啊，馒头啊，团子啊。过去是为了解馋，而现在是图个热闹了。

上梁的第一个仪式就是“浇梁”。先是在正房（就是开大门的那间屋子）的正中，摆好那间房的正梁，也就是正中桁条，那桁条以前都是木头的，后来也有改成水泥的。然后在正梁上系上红绿绸布和万年青，还必须大头朝东，称之为“龙头”。中间叫“龙腰”，另一头叫“龙尾”。然后由说好话的人，手提酒壶，把酒从龙头洒向龙尾，称之为“浇梁”。所谓说好话，就是吉利话，而说好话的人，一般是由瓦匠的头来说的，到后来也有了专门说好话的人，从上梁仪式开始，就必须每一句都是吉利话，直说得主人家眉开眼笑。说好话的人先是把酒浇向龙头，然后高声说道：“酒浇木龙头，年年砌高楼”。又浇龙腰，又说：“酒浇木龙腰，黄袍玉带数十条”。再浇龙尾，再说：“酒浇木龙尾，年年发大财”。最后是来回浇两次，并说：“浇来又浇去，添财又添喜”。这时主人高声应和：“依你金口”。于是浇梁结束。

接下来是接宝。

再下来是开始上梁了。说好话的那位，站在梯子（这时该叫步步高）旁，手里拿着系在正梁上的绳子（这时该叫万里长），高声说道：“脚踏金银地，手攀步步高，手拿万里长来等高。一步高，两步高，王母娘娘摘仙桃，主家娘娘把手招，主家上梁时辰到”。这时爆竹响起，站在屋顶的匠人门开始慢慢地把正梁往上拉。而在屋顶几位负责抛东西的匠人，也开始把糖果团子馒头等往屋下抛洒，而那些等待已旧的人们，便开始你争我夺，拼命地抢着那些东西。这时说好话的人，又开始了：“拉梁拉到半天高，摇摇晃晃象金龙，要问金龙何处去？金龙一心要到紫禁宫。”龙头到顶后，龙尾必须左右摆一下，才能再上去。这是说好话的人，又补上一句：“金龙转个弯，主家好比沈万三（江南首富）”。而主人家依旧是那句话：“依你金口”。正梁上去后，而抛东西的人呢，也停止了抛洒，剩下的那些，糖果啊馒头啊团子啊，就属于在上面的人的了，一会他们就瓜分了。可是往往还有些下手慢的，没抢到的，以及那些来的晚的，怎么办呢？他们就随手拿几片主人家的瓦，装着要走的样子，于是主人就拿出早已预备好的，每人给上一点，那些人就把手上的瓦放下，笑呵呵地接过来。其实大家都知道，并不是存心要拿的，开个玩笑而已，图个热闹。主人也不会生气。正梁固定好后，整个上梁仪式就结束了。

时过境迁，好多年过去了，现在农村的人家，基本上都已造好了新房，很少再有人家上梁了。而随着各地的开发，很多的拆迁人家，也搬进了现代化的新式农民公寓了。现在的所谓上梁也失去了传统的意义，纯粹是乔迁之喜了。上梁的仪式也再也难见到了。而那些专门说好话的人，也渐渐失传了。我所知道的，在我们当地仅剩下一位了，他也今年93 岁了，他本想传给他的后代的，而他的后代却没能继承，每当说起，他总是感叹不已。据他自己说，过去能一口气说上一两个小时，而现在能记起的也不多了。

有时候我也常常想，民间的一些习俗之所以能流传下来，是因为它寄托了那个时代，人们的一种美好心愿和祝福。而到后来又为何渐渐遗失呢？因为随着社会的发展，时代的进步，人们意识到，幸福的生活，美好的愿望要靠自己的双手，一步一个脚印来慢慢实现，光靠祈祷神仙菩萨来保佑是没有用的。道理很简单，从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。

然而，它又毕竟是一种文化，一种中华民族几千年来得以发扬光大，流传至今的文化遗产。在那个年代，它曾经给了人们多少的欢乐和向往啊。现在一些传统的文化正在渐渐淡出人们的视线，逐渐消失，唯有那份美好的回忆，美好的情感，永驻心间，挥之不去。

2008年1月4日

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